Per fissare i concetti

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1. Qual'è l'assunto di base delle teorie del conflitto?


Le teorie del conflitto si riferiscono a prospettive sociologiche spesso molto diverse tra loro, che tendono ad evidenziare la dimensione della conflittualità all'interno della società, quindi molto lontano dal concetto della società come sistema ben congegnato e organizzato.
Secondo queste teorie, l'assetto sociale non è un sistema ben equilibrato, ma è il provvisorio risultato di precise dinamiche conflittuali, all'interno delle quali alcuni elementi si sono imposti su altri.

2.Che cosa sono gli Apparati Ideologici di Stato?

Il filosofo e sociologo tedesco Louis Althusser approfondisce la nozione marxiana di "ideologia", nella quale analizza sopratutto gli apparati sociali di cui gli Stati si servono per rafforzare e conservare quelle ideologia che sono funzionali ai rapporti di domino esistenti.
Questi apparati sono secondo lui, la scuola, la chiesa, il sistema dei media, le istituzioni culturali in genere. Althusser sostiene che, che questi apparti, da lui chiamati "Apparati Ideologici di Stato", affiancano gli strumenti di repressione del dissenso di cui lo Stato dispone alla fine di garantire la sopravvivenza delle strutture socio-economiche che ne sono il fondamento.

3.In opposizione a quale tendenza nascono le sociologie critiche statunitensi?

Le sociologie critiche statunitensi nascono come risposta alla tendenza dell'opinione pubblica statunitense a

rappresentare in termini idealizzati la propria realtà sociale. 
Per "sociologie critiche" si intendono gli studi sulla società statunitense, condotti da diversi autori in una arco di tempo che va dal periodo dell Grande Depressione fino alla fine degli anni 50, volti a smascherare l'immagine che gli Stati Uniti davano al mondo non era la realtà. Avevano quindi il compito di portare alla luce gli elementi di criticità.

4.In che cosa consiste la prospettiva sociologica elaborata dalla scuola di Francoforte?

Con la prospettiva elaborata dalla suola di Francoforte, di indica un gruppo di intellettuali che, a partire dal 1929, si raccolsero intorno a Max Horkheimer. Gli autori della scuola di Francoforte elaborarono una lucida analisi della civiltà industriale avanzata, nella quale nascono nuove e più sottile pratiche di controllo sociale.